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人日的習俗

noreply@blogspirit.com (魯甦) — Sun, 25 Feb 2007 17:45:00 +0800

不是無線方東昇的報導，也許也忘了「人日」的風俗習慣。

原來早在西漢時已有書籍載述，初七乃人類的生日。傳說是這樣說的，女媧創造蒼生時，分別在農曆新年的頭八日創造生物，次序分別是：「一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八穀」，於是人的生日就被定為正月初七，俗稱「人日」，或曰「人勝節」。傳統習俗會吃「七菜羹」，煮七種蔬菜吃，包括芹菜、芫茜、蔥菜、菠菜、生菜、韮菜、芥菜，還有大蒜調味。

記者感嘆今時今日傳統風俗習慣已經被香港人所淡忘，還不忘呼籲叫人起碼也要應節地說一聲：「生日快樂！」其實若看看由一雞到八穀的成份，很容易可以看出這是農耕社會的節慶活動，那七種跟人同受尊榮，可以成為世界上首群生物的，全是農民日常賴以為生的家畜和莊稼。排名也很有以細小佃農為本的經濟角度，雞、犬、豬、羊，不是可以賣到好價錢的東西，就是在田園生活中不可或缺的好幫手。在農業社會，人的重要性反而不那麼大呢。

香港的農業早已式微，現在以標榜自己為金融中心、亞洲國際都會的城市人，又怎會再擁抱像「人日」這類農業節日？換之而來的是城市高消費生活，無論你喜不喜歡，像情日節、聖誕節等，才是生命力旺盛的新時代節日。

Slow Dance

noreply@blogspirit.com (魯甦) — Wed, 24 Jan 2007 23:50:00 +0800

Slow Dance

Have you ever watched kids
On a merry-go-round?
Or listened to the rain
Slapping on the ground?
Ever followed a butterfly's erratic flight?
Or gazed at the sun into the fading night?
You better slow down.
Don't dance so fast.
Time is short.
The music won't last.

Do you run through each day on the fly?
When you ask "How are you?"
Do you hear the reply?
When the day is done
Do you lie in your bed
With the next hundred chores
Running through your head?
You'd better slow down.
Don't dance so fast.
Time is short.
The music won't last.

Ever told your child,
We'll do it tomorrow?
And in your haste,
Not see his sorrow?
Ever lost touch,
Let a good friendship die
Cause you never had time
To call and say "Hi"?
You'd better slow down.
Don't dance so fast.
Time is short.
The music won't last.

When you run so fast to get somewhere
You miss half the fun of getting there.
When you worry and hurry through your day,
It is like an unopened gift.... Thrown away.
Life is not a race.
Do take it slower
Hear the music
Before the song is over.

Written by David L. Weatherford, a child psychologist

一介平民，誰來理你

noreply@blogspirit.com (魯甦) — Fri, 6 Oct 2006 23:33:25 +0800

從前有句說話叫「先敬羅衣後敬人」，意思是說這個社會不重視人的素質，只重視外表，於是身光頸靚者就事事搶佔先手。

其實，這個勢利的社會，又何只「先敬羅衣後敬人」。如果你要發表什麼東西，有名氣的人就算說的話多沒新意，說的話多廢，人家就算不是珍而重之，都會給與機會和空間讓你發表。相反，沒有名氣和地盤的小市民，即使論點何其精闢，資料如何詳盡，考據如何到家，都要煙沒於字海中，不得見天日。

這個世界就是如此啦，你奈何得了嗎？

鬼王出巡

noreply@blogspirit.com (魯甦) — Sun, 12 Mar 2006 23:07:08 +0800

上水鄉六十年一屆的這個星期上水鄉舉行。昨天是最特別的節目﹣﹣大士出巡（又稱鬼王出巡）。

這個節目充滿道教的文化元素，有八仙賀壽的木偶、有道教仙家的偶像，當然少不了穿上道袍的道士，領?穿上金黃色長衫的村民代表（由老至嫩，清一色男性）。

晚上，八時，大士要出巡。規則一，不要叫人姓名，就算被人叫了也不要應。規則二，大士出巡，女人迴避，否則家宅不寧。父老呼召廖氏壯丁數十人，抬起紙?的大士出巡，前頭則有兩名壯丁鳴鑼開道。噹！噹！噹！四野寂靜，只有鑼聲，望住鬼王一手拿判官筆，一手持符紙，真有點陰森。

從文閣村出來，沿寶運路行，經寶石湖路，再轉入馬會道，然後折返起點。在這一個小時的「巡遊」，大士由數十名廖氏男丁抬住走，圍觀拍照的人群上千人，繞文閣村、圍內村、莆上村、興仁村、大元村、上北村、下北村、問口村和中心村，這些廖萬石堂附近的村落走了一圈。途中，村內女性如跟大士碰上，她們就立刻轉個面，背對大士作為迴避。不少趕來觀摩的村外女士，就理不了村例那麼多，偷偷站在巡遊人群中。

大士回位後，一眾廖氏子侄就把它放在「沙河」前方。族人於「沙河」內放置各家各戶的壽衣，而「沙河」旁則燃點香燭、放置鏝頭和白飯。

十時起，開始「化大士」的儀式，又係那一句：女人無得睇。今次真的要趕人走，女士唯有退到戲棚齋宴處或村外。所謂「化大士」，就是把剛才出巡的大士以火燒完成祭典。首先，是把沙河內的壽衣燃燒，形成兩條火河，村內的男丁就不斷接力敲鑼「走過」沙河，為時約一小時。期間，有村民會拿裝滿白飯的盆子，沿沙河潑飯，而站在「河口」的大士就不停被人搖動。

直至十一時，村民把放置在大士旁的草堆點火，登時烈火衝天！瞬間大士化作灰燼，隨風登天！

圖片

迪欣湖湖水藍

noreply@blogspirit.com (魯甦) — Sat, 11 Feb 2006 20:05:00 +0800

這幾天到香港迪士尼樂園旁的迪欣湖（Inspiration Lake），湖很大，湖水很藍。在冬日的陽光下，清風送爽而又不太熱。如果迪欣湖是在冬天開幕而非夏天，相信會吸引多些人遊覽。

迪欣湖的植物來自四方八面，有玻利維亞之自豪、澳洲的黑豆樹，就連喜馬拉雅山的黃蘭也引入，厲害厲害！可惜，這只是一片「寂靜的園圃」，沒有半句雀聲；連湖裡亦找不到半尾魚，可見其生物多樣性之低。

穿過橋底，來到植物園，一看又是普通公園一個。幸好有些雀聲，可見園內那幾棵洋紫荊、人參榕、大葉榕等木土品種，倒也吸引到一些紅耳鵯、烏鴉等雀鳥，總算聊勝於無。

若要跟九龍花園的鳥語花香比，真是一個「反面教材」，環保人士應多去迪欣湖作「傷痕生態導賞團」，讓人了解了解生態被破壞後的境況。